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 三亚起源的地方 为什么在崖州古城 


三亚的历史并不多 甚至也找不到太多可以描述的历史故事

如果说追寻三亚的过去 那一定还是从崖州古城说起

崖州城,即现在三亚市崖城镇,位于三亚市西40多公里处。

自南北朝起建制崖州,宋朝以来德州、郡、县钧设在这里。

今天的崖城,以其悠久的历史和名胜古迹繁多而成为海南旅游胜地。

崖州古城现在尚留有古城门、孔庙等遗址。

崖城孔庙建于明朝,庙中建有大成殿、文明门、崇圣寺、尊经阁。

 

 

也许是因为偏离了三亚的市区 这里附近和周遭依旧呈现出农村的景象

不过越是农村 越是能感受到当地人的淳朴

住在这里的老爷爷在这里小憩 慢悠悠地举着扇子

还走上前来好奇我们从哪里过来 还告诉我们三亚的起源来源于此

 

经历岁月变迁 三亚在变化 崖州古城依旧保留了最为原始的一面

这里是三亚的起点 三亚的源起 也是三亚的本

 

 

古城其实就是一个大型的故宅 走进古城后 历史的画卷映入眼帘之内

 

史料记载,古崖州城在宋朝以前为土城,南宋庆元四年(1198年)始砌砖墙,绍定六年(1233年)扩大城址,开东、西、南三个城门。古城后经元、明、清三代扩建,成为南疆规模较大的坚固城池。清道光年间,古城建筑基本定形,古城东、西、南、北门分别是阳春门、镇海门、文明门和凝秀门。城外开护城河设吊桥,城内设御敌楼、谯楼、月城等。

 

宋末元初著名的女纺织家黄道婆,居住在崖城水南村近40年之久,向当地黎族人民传播纺织技术。历代的文人墨客,圣贤学者,达官名流的流配谪居,广东、浙江、福建等发达地区的商贾留居落籍,对崖州城的兴盛,具有重要的影响。 到了明代时,崖州已具有“弦诵声黎民物庶,宦游都道小苏杭”的盛况。

 

据《三亚市志》记载:乾隆二十年,崖州已设有东关市、西关市,老街上有布店、酒店、首饰店、书店等三十多间。可以想象,昔日崖州古城商罗棋布,商贾云集,满街人流,一派繁华热闹的景象。

 

从唐朝(注唐代的崖州不在今三亚,唐代的崖州最早在海南西部,后来迁往海南北部)起不少官僚名仁被奸臣陷害,曾被流放到崖州城来。单是副宰相以上的大官重臣就有14人之多,如唐朝的韦执谊、唐瑗;宋朝的丁谓、赵鼎、卢多逊、胡铨,元朝的王仕熙,明朝的王个、赵谦等。因此崖城又有“幽人处士家”之称。尤其是著名的唐高僧鉴真和尚于唐代天宝七年(748年)第五次东渡日本时,遭遇强台风袭击,所乘坐的帆船飘流到崖州城,他在这里帮助修建了大云寺,留下了一批准备带去日本的佛教经典,这是崖城文化史上带有神奇色彩的宝物。元朝女棉纺织革新家黄道婆,也曾居住在崖城的水南村近40年之久。到了明代,崖州已具有“弦诵声黎民物庶,宦游都道小苏杭”的盛况。原古城有东、西、南三门。东门叫阳春门,西门叫镇海门,南门因在学宫之前,故称文明门。东、西两门早已无存,修缮一新的南门,是几经劫难而残存的唯一崖州古城真迹。修复后的南城门,呈拱形,赭红色,门庭垛口均仿旧修复,门北“文明门”三字是清代磨石碑刻,字迹清晰如故。修复后的南门上添建一座两层亭式棱房——文明楼,与城门浑成一体,使之更加雄伟壮观。

 

1920年前,崖州古城城池仍保持原貌。民国九年至十年(1920-1921年),崖县先后拆除东、西城门,建筑公路通进城里。民国十七年(1928年),又拆毁一段北门城墙。解放后,古城城墙基础还可循沿环视。文革期间,群众挖城砖搞建设,大部分墙基遭到破坏,现古城仅剩文明门及北门小段城墙。

 

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