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著名文学家:一个疯癫的正常人

让-雅克·卢梭,一个疯子,一个正常人。很多作家的著作在世人看来,读的越多,谈资越多,观点也越多,但只有卢梭,看得越多你的谈资观点反而越少,他的形象最后变成了浪漫两个字,要说起这位文学家,你可以完全反对他的观点,也可以细细品味,对一些想法狂热支持,如果你曾读过他的作品,相信你一定会感受到他的人格魅力。

他在对自己进行无情剖析的忏悔录中提到,他的出生是他一生中的不幸之一,母亲在他出生时候就死去,每当父亲想念他母亲都向他哭诉,求他把妻子还给自己,而他的父亲最后也在对他母亲的呼唤中离世。他就是这样一个带着创伤来到世界的人,出生底层,没有母爱,缺少父爱,年少受尽打骂,造就了他敏感胆怯,多疑偏激的性格,他对于自己极度自负,同时又非常自卑,他的个性很矛盾,但是很真实。

卢梭出生在一个小手艺人家中,早年间父亲不愿意看到他,送他到钟表店做学徒,在这里他受尽打骂,最后因为回城耽误时间而开始流浪,期间华伦夫人曾收留他,教他学习草药和音乐,后来流浪到巴黎。开始决心在音乐中做出一番成就,自创出一套自以为很厉害的简谱记法,结果吃了法兰西科学院的闭门羹。在学习自然科学和社会学的过程中,创作出了一些喜剧,和狄德罗成为了挚友,被委托给百科全书写条目。

49年,在狱中的狄德罗告诉他,第戎科学院在有奖征文,让他最好去尝试一下,于是成名作《轮科学与艺术》诞生了,他在文中写出了反文明的观点,在他看来,文明和科学的发展会造成风俗的堕落。三年后他创作出了一个叫做《乡村卜师》的喜剧类歌剧,受到了人们的热烈欢迎,到了55年,第二次第戎正文开始,他将“封建等级制产生原因是私有制产生”这样的思想总结为《论平等的起源》递交上去。而在这之后,他与百科全书派闹翻了,因为他矛盾的性格,他怀疑自己受到了狄德罗的背后诋毁。

三年后他创作出了一部反映师生恋的故事《新爱洛依丝》,第二年他就出版了《社会契约论》,这部书成为了法国人闹革命的圣经,只因法国人在革命中勇往直前。而也正是在这年,《爱弥儿》问世,这部作品影响了德语系启蒙文学的创作方式,作为为一本教育小说他认为孩子们教育要顺从本性,让他们自然发展,这本书强调的内容成为后世的儿童教育圣经,但在当年,却让卢梭被踢出了法国,再加上他与百科全书派关系僵化,他众叛亲离,无法再回到法国。

从此他彻底成为了一个流浪者,当年休谟曾邀请他去英国暂住,但有一次因为他性格问题,他同这位好友也闹翻了,他只好继续去流浪。在流浪的日子中,他写下了《忏悔录》,这本书在当年就引起很大反响,他将自己毫不留情的解刨,让内心世界同大众袒露出来,在这本书中,将自己认为的罪责毫无保留的诉说,而之后他为这本书补出了《卢梭批判让-雅克·卢梭》。

卢梭是一个天才,还是个跨界天才,他为社会的发展做出巨大贡献,那么我们又何必去用道德绑架他,他是个疯子没错,但他顶住了社会的压力屈辱大胆剖析自己,其实他就是那个年代的人物缩影,他就是在用自己反映全体,他在后人评论中的那种丑行,其实也是那个时代很多人正在做的事情,亦或是有条件就想要去做的事情。

他其实很单纯,性格很真诚。当年他受邀前去英国,费尽心力给休谟写了一封信,在信中他所表现出的那种谦卑和感恩是一般人所不能比拟,但是最后他们因为意见不合而分道扬镳,此时了卢梭为了友情而首先低头认错,“请接受我的道歉,此时我已泪流满面,如果您觉得我的友情对您还有一丝价值,请原谅我”。然而,休谟根本不念及旧情,让卢梭的自尊心受到了严重打击,这其实并非私人的恩怨,而是教派间的战争。

他生前不被理解,那时的人们都是经验至上,很少能用逻辑思维去看问题,而在卢梭死后,人们醒悟了,雨果、康德、雪莱等人为他声讨,替他谴责时代的不公。他是卢梭,一个受到逼迫式心里分裂折磨的正常人,纯粹理性时代的终结者和浪漫主义的开创者。

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